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盖小便利者,肾气能通于膀胱也;胃口开者,心气能行于脾胃也。夫脾胃相表里者也,血犯胃已伤中州之土,先天已亏矣,况更犯脾阴之后天乎。

一剂而大便止者,便有生机,或汗止,或吐止,三者得一,亦有生意。 盖命门为十二官之主宰,人有此火则生,无此火则死。

然而离魂之症与不寐之症,又复不同。治法必须疏肝气之滞,而又升腾脾胃之阳气,则土不畏木之侵凌,而痛自止也。

人生后天以脾胃之气为主,脾健则胃气自开,胃开则肾水自润。 乃阴阳二火并炽,一乃少阳之相火,一乃少阴之君火也。

阳和既回,而大地皆阳春矣,何郁滞之气上阻心而下克脾胃哉。人有动则腰痛,自觉其中空虚无着者,乃肾虚腰痛也。

人有病目之后,眼前常见禽鸟昆虫之飞走,捉之则无,人以为怪,而不知非怪也,乃肝胆血虚,有痰而闭结之也。 故伤风之后,见此等症,切勿认作阴寒而妄治之也。

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